3.第3章

《枉凝眉》

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

曲名《枉凝眉》,意思为徒然凝眉悲愁。曲子从贾宝玉、林黛玉爱情的破灭写起,表现为林黛玉为爱情泪尽而死的悲剧以及宝黛之间刻骨铭心的爱情。

逐句解读:

阆苑仙葩——只林黛玉本为西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草。其中,“阆苑”者,传说中的神仙居处是也,语见宋朝苏轼的《次韵赵德麟雪中惜梅且饷甘酒》诗:“阆苑千葩映玉宸,人间只有此花新。”仙葩:仙花。这里比喻林黛玉品行的高洁和容貌之美。

美玉无瑕——所谓“瑕”者,玉的斑点是也,所以这一句指的是贾宝玉心地纯洁,没有沾染功名利禄的之心。

若说没奇缘,今生偏又遇着他——指贾宝玉和林黛玉共同的性格情趣,使他们产生了互为知己的爱。

若说有奇缘,如何心事终虚化——指贾宝玉和林黛玉之间的爱情理想终于破灭。其中所谓“虚化”者,指化为虚空乌有。

枉自嗟呀、空劳牵挂——指爱情不能实现,给宝黛二人带来的痛苦和思念。

水中月、镜中花——指宝黛之间美好的爱情像“水中月”、“镜中花”一样虚幻,不能实现。语见《景德传灯录》卷三十:“镜里看形见不难,水中捉月争拈得。”

眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏——只林黛玉因为不能实现爱情而痛苦、流泪,终于泪尽而逝,付出了生命的代价。

这支曲子,充满了对真诚美好爱情被毁灭的深沉哀婉的咏叹。由于曹雪芹八十回后原稿的迷失,此曲又成为探索原稿中有关林黛玉之死的重要依据:

有一种说法,也许比较符合原书意旨。也就是,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧并不像后四十回续书所写,而是在贾府事败以后,贾宝玉被拘禁在狱神庙,林黛玉因为忧伤过渡而死。所谓“枉自嗟”,就是指林黛玉因为贾宝玉的被拘禁而悲叹、伤心;所谓“空劳牵挂”,指贾宝玉在狱神庙时时牵挂惦念着林黛玉的心情。而最后一句“想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏”,则是暗示林黛玉在贾宝玉离家的第二年夏天,终于忧伤过渡而夭亡。

附注:1.写作的时候,摘录了不少文献,所以算不得原创。

2.以上的内容,纯属一家之言,况且本人才疏学浅,肯定不有不少贻笑方家之处,还请海涵、包容。如果有兴趣的话,大家可以跟贴发表意见,至于拍砖嘛,请体谅俺的小身子板不够结实,尽量用草来鞭打吧。另外,如果大家有问题想提出的话,有些我不一定能在原贴下解答,毕竟《红楼梦》结构严谨,环环相扣,要解释清楚其中一个问题,说不定就要打乱整个写文的计划,长篇累牍的罗嗦下去。这样的话,这个文章就永远写不完了,所以,还请见谅;

3.写作速度要看情况而定,毕竟我已经有太多要出版的稿子积压在手里了,不能够保证每个星期贴出几个话题,也请大家不要骂我;

以后想起来什么,再继续通知大家,总之,纯粹切磋,或者说,纯粹是个人的看法,不值一呻,请多关照。呵呵。

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